到古代四大流放地之一的湖北房縣訪古尋幽，而不去顯圣殿，難免是件憾事。
顯圣殿是千里房縣唯一一處規(guī)?？捎^、匠心獨(dú)運(yùn)且保存完好的宮觀建筑。它隸屬于道教的文化特質(zhì)雖然與房縣的主流歷史----流放史無(wú)關(guān)，卻并不影響房縣人對(duì)它的情有獨(dú)鐘，也不影響游客遠(yuǎn)道而來(lái)探賾索隱的濃濃雅興。
房縣西去三十里是軍店鎮(zhèn)，鎮(zhèn)的西北角有房山，顯圣殿就依山而筑在該山的西坡。
在軍店鎮(zhèn)鎮(zhèn)中心下車(chē)，經(jīng)人指點(diǎn)，你可以沿鎮(zhèn)南的那條長(zhǎng)一千多米的老街到顯圣殿去。老街就在房山腳下，隨地勢(shì)高下、山體走勢(shì)而建，俯仰生姿、逶迤蜿蜒，一直蛇行到顯圣殿近前。從這里到顯圣殿可謂曲經(jīng)通幽。沿老街漫步，你可以恣意享受有些硌腳的鵝卵石為你提供的手法上乘的足底按摩，也可以盡情領(lǐng)略明清建筑的古樸風(fēng)韻。散落在墻根下的殘磚斷瓦是歲月滄桑無(wú)言的訴說(shuō)，破落的四合院里時(shí)尚的居民是人事代謝的鐵證……這樣想著的時(shí)候，不知不覺(jué)，顯圣殿就到了。
走出老街，你急于一睹顯圣殿的迷人的風(fēng)采，但是你左看右看，就是瞅不見(jiàn)尋不著顯圣殿的蹤影。滿(mǎn)眼的青山綠水迷惑了你的雙眼，隔河相望的縷縷炊煙擾亂了你的方位判斷，潺潺流水和啾啾鳥(niǎo)鳴混淆了你的視聽(tīng)，豁然開(kāi)朗、詩(shī)情畫(huà)意的境界使你趑趄不前。其實(shí)，顯圣殿就在你右手百米開(kāi)外的地方，只不過(guò)有一小山丘阻擋，你看不見(jiàn)它的芳姿罷了。
順著有些狹窄的河邊小路前去，須小心才是。山門(mén)是敞開(kāi)的，跨過(guò)那道似乎想隔絕塵俗，被磨地锃光瓦亮的石頭門(mén)檻，你可以拾級(jí)而上了。仰望間，紅柱青瓦的藏經(jīng)閣在你的正前方翼然矗立。藏經(jīng)閣有兩層，悠閑的白云漂浮于它的飛檐翹角間，顯得那樣和美安適。與藏經(jīng)閣右首相連的，是青瓦蓋頂，石灰粉墻的四間正殿。它們偎依著，組成一個(gè)大大的“L”字。如果你留意，你會(huì)發(fā)現(xiàn)支撐正殿的臺(tái)基有些特別，特制的大方磚交錯(cuò)壓疊，從下往上，層層里縮，極有規(guī)律。這種被當(dāng)?shù)厝私凶觥皩訉涌s”的建筑技藝據(jù)說(shuō)是來(lái)自巧匠魯班。傳說(shuō)，起初人們建此臺(tái)基時(shí)遵守的是垂直原則，照此原則，該臺(tái)基屢建屢倒。人們垂頭傷氣，正準(zhǔn)備撒手不干時(shí)，不知從哪兒飄然而來(lái)一個(gè)白胡子老人。人們按照老人熱心地點(diǎn)撥重建，臺(tái)基終于大功告成。后來(lái)，人們便傳說(shuō)那白胡子智慧老人其實(shí)就是魯班的化身，看著不長(zhǎng)進(jìn)沒(méi)頭腦的后生們一味蠻干、揮汗如雨,他氣惱不已，到底于心不忍，仙化而來(lái)救駕了。這傳說(shuō)聽(tīng)起來(lái)雖然有些荒誕不經(jīng)，但無(wú)形中卻增添了顯圣殿的神異與美麗。當(dāng)然，在顯圣殿沒(méi)建之前,它的這種神異與美麗就已經(jīng)存在了。也是傳說(shuō)，說(shuō)是東漢仙人兼神醫(yī)費(fèi)長(zhǎng)房身懷絕技、跨越時(shí)空神游到了清乾隆時(shí)期的房山，被房山世外桃源般的美景所吸引，決定暫留下來(lái)為人免費(fèi)治病。奇怪，別人治不好的疑難雜癥經(jīng)他手刷那么輕輕一揮就痊愈了。某天，他不知所終。人們?yōu)榱思o(jì)念這位神醫(yī)，決定集資在房山建宮立殿。顯圣殿由此而來(lái)。
登臨送目，站在離地三十來(lái)米的藏經(jīng)閣下仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛有著說(shuō)不出的快意。顯圣殿正前方是塊兒足以游目騁懷的盆地。遠(yuǎn)山層層疊疊，簇?fù)淼倪B綿著。無(wú)論是風(fēng)和日麗,還是刮風(fēng)下雨，它們都巋然屹立。晴光沖淡了它們的本色，而陰氣充塞的天氣又會(huì)平添它們的蒼翠。近水盤(pán)繞著顯圣殿，在遠(yuǎn)山和近水之間，稀疏的村落和連片的田野手牽著手兒，象是親密無(wú)間的母子片刻也不忍分離。
顯圣殿沒(méi)有驚濤駭浪，即便是山洪爆發(fā)的時(shí)刻，水漲了，也不用擔(dān)心顯圣殿的安危，長(zhǎng)途奔襲的山洪在來(lái)這里之前已經(jīng)是強(qiáng)弩之末了。從西北向緩緩而來(lái)的軍馬河水到了顯圣殿，受房山的阻擋，先要在顯圣殿右側(cè)盤(pán)旋一番，然后再緊帖顯圣殿的正面漂流遠(yuǎn)去，因此，在顯圣殿右側(cè)自然就形成了一個(gè)數(shù)十平米的大潭。潭里的泥淖早被頑皮的流水洗劫一空。平日里，潭水總是清澈見(jiàn)低。從藏經(jīng)閣往里去是條長(zhǎng)約五十米的廊道。廊道里面貼著懸崖的是房屋，也建在高高的在磚石臺(tái)基上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，仿佛是懸空的。據(jù)說(shuō)，廊道里的間間小屋在過(guò)去是道士們修身養(yǎng)性之地。廊道盡頭直往左折是兩層歇山重檐磚木結(jié)構(gòu)的樓閣，續(xù)建于光緒十一年（1885），應(yīng)該是道士們的起居地，或說(shuō)是香客的下榻之所。房屋總共有十幾間。這兩部分建筑臨潭，與正殿連成一體，從空中看，象個(gè)大寫(xiě)拐角為直角的“Z”字。“仁者樂(lè)水，智者樂(lè)山”。道士們棄絕塵俗來(lái)這里修行的原因可能千差萬(wàn)別，他們當(dāng)中的部分人也許原本并不是什么仁者智者；但是，我想，凡是能被清山綠水所吸引、所引領(lǐng)，最后哪怕是在意念上與清山綠水融為一體的，都是見(jiàn)仁見(jiàn)智之人。在這里，道士們臨潭覽魚(yú)、背山而居、簞食瓢飲不正是道法自然、見(jiàn)仁見(jiàn)智的么？
上所謂的房山的“金頂”沒(méi)有捷徑，需原路返回，至藏經(jīng)閣穿正殿出。上山的路雖然陡峭難行，但其間也有難得的佳境。廊道后面的山上怪石嶙峋，樹(shù)木繁茂。從巖壁縫里長(zhǎng)出的灌木荊棘因年事已高而有著粗大的虬枝。這些虬枝有傾斜著身子奮力向上的，有枝葉連理分不清你我的。前去與它們合影留念，或者與情人坐在懸空的枝干上執(zhí)手相看，富有詩(shī)意又驚險(xiǎn)刺激。
“金頂 ”的視野是開(kāi)闊的。四望房縣，高山環(huán)抱。歷史上，這塊兒連鳥(niǎo)也難飛出去的土地正適合流放失勢(shì)的帝王將相。“金頂”西望十來(lái)里是個(gè)名叫化龍的千年古鎮(zhèn)，有新發(fā)掘出來(lái)的唐朝第四位皇帝唐中宗流放房縣時(shí)建造的城池遺址，是你訪古尋幽的又一去處。當(dāng)歷史以直觀的形式呈現(xiàn)在你的面前，你是否會(huì)感受到了歷史上那些血腥的政治斗爭(zhēng)場(chǎng)面射出的有害射線損傷了你內(nèi)心的美感與善念？這里的流放史與秦始皇、武則天、隋煬帝等人有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，你在其中游走穿行，是否會(huì)感到腿如灌鉛、心情沉重？相比之下，顯圣殿仁慈而又美麗，它給人的永遠(yuǎn)是是美好輕靈的東西。這些美好的東西能洗滌我們內(nèi)心的污垢，升華我們的精神境界，叫人留戀忘返。（唐勇）
