我國(guó)古代流傳著許多皇后的故事，有的風(fēng)起云涌、蕩氣回腸:有的跌宕起伏，引人入勝。2000多年前，在湖北房縣出了一位漢宣帝旳邛成皇后，她是房陵人王奉光之女，賢惠美貌、德高望重，從皇后到皇太后一直到太皇太后，她的故事歷經(jīng)千年，流傳至今。
   
史書(shū)記載，房縣美女成為了漢朝皇后
 
    十堰市民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)袁正洪，是房縣人，現(xiàn)為市委政研室正縣級(jí)政策研究員，并擔(dān)任湖北省文藝家協(xié)會(huì)理亊、湖北省武當(dāng)文化研究會(huì)理亊、湖北省武當(dāng)?shù)啦璁a(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)理亊、十堰市武當(dāng)武術(shù)協(xié)會(huì)常委等。出于對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，早在1982年，袁正洪就開(kāi)始致力研究房陵文化。市民俗協(xié)會(huì)的60多名會(huì)員也視收集挖整弘揚(yáng)民俗民間文化為己任，并樂(lè)此不疲。其中，關(guān)于中華詩(shī)祖尹吉甫等研究成果，引起了海內(nèi)外的極大關(guān)注。
    在研究房陵文化的時(shí)候，袁正洪等人查閱了大量的歷史資料。他們發(fā)現(xiàn)有關(guān)史書(shū)記載房陵一位名叫王奉光的男子，女兒后來(lái)成為了漢朝的皇后。
    袁正洪告訴記者，據(jù)《中國(guó)歷代帝王年表》記載："漢宣帝劉詢（公元前91年-公元前48年），本名劉病已，字次卿，西漢第十位皇帝。漢宣帝王皇后，房陵人王奉光之女。宣帝時(shí)立為皇后，元帝時(shí)稱(chēng)皇太后，成帝時(shí)稱(chēng)太皇太后，又稱(chēng)邛成太后。居后位四十九年，年七十余崩，與宣帝合葬杜陵，稱(chēng)東園。"
    據(jù)司馬遷《史記·卷二十·建元以來(lái)侯者年表第八》："王奉光家在房陵。以女立為宣帝皇后，故封千五百戶。言奉光初生時(shí)，夜見(jiàn)光其上，傳聞?wù)咭詾楫?dāng)貴云，后果為以女故為侯。據(jù)清同治版《房縣志·卷九· 人物》記載："《史記·漢侯者年表》：王奉光，家居房陵，以女妻宣帝，立為皇后，故封千五百戶，為邛城侯。史載奉光生時(shí)，夜見(jiàn)光明照室，聞?wù)咭詾楫?dāng)大貴，后果封侯。"
    袁正洪說(shuō)，在此之前，史書(shū)上還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)皇帝或者皇后的家鄉(xiāng)在十堰的記載。由于有了依據(jù)，他和民俗協(xié)會(huì)其他人就開(kāi)始致力研究起了這位十堰歷史上的唯一的一位皇后。
 
 
   深山出俊鳥(niǎo) 房陵出美人
 
    房縣古稱(chēng)“房陵”，位于鄂西北，地處中國(guó)中西結(jié)合部，介于大巴山與秦嶺之間。東臨荊襄，西通川陜，南倚神農(nóng)架，北連車(chē)城十堰和道教圣地武當(dāng)山。自古就有“蜀東孔道、楚西北邊疆、秦陜咽喉、荊楚屏障”之稱(chēng)，為秦楚邊緣陸路運(yùn)輸之樞紐。
    千里房縣，歷史悠久。物華天寶，人杰地靈。歷史上有40多位帝王將相流放房陵。據(jù)史書(shū)記載，堯子丹朱流放房陵，是房陵最早的流放活動(dòng)，開(kāi)創(chuàng)了流放房陵的先河。丹朱，帝堯之子，流放房陵，丹朱之子陵襲封，以后稱(chēng)房陵，后世稱(chēng)“堯帝世孫，得邑為姓”。據(jù)《竹書(shū)紀(jì)年》記載：“一百年，帝陟于陶。帝子丹朱避舜于房陵，舜讓?zhuān)豢?，朱遂封于房，為虞賓。三年，舜即天子之位”。 據(jù)《淮南子》（（西漢）劉安）記載：“堯造圍棋，以教子丹朱。”
    房陵人尹吉甫，是中國(guó)歷史上著名的政治家、軍事家和文學(xué)家，《詩(shī)經(jīng)》的主要采集者，被尊稱(chēng)為中華詩(shī)祖。周宣王親命大臣作詩(shī)為頌“文武吉甫，天下為憲”，被封為太師?！对?shī)經(jīng)》上記載為：“吉甫作誦，穆如清風(fēng)”。據(jù)《辭?！份d：“尹吉甫，房陵人，食采于房，卒葬房之青峰山”。房縣不僅有尹吉甫的家廟、宗嗣、老宅、墓、碑等文物遺跡，而且尹吉甫傳說(shuō)故事、詩(shī)經(jīng)民歌至今廣為流傳。
    房陵流放活動(dòng)在上古時(shí)期被開(kāi)啟先河，并在秦朝進(jìn)一步擴(kuò)大流放。在漢朝尤其是西漢時(shí)期，房陵出現(xiàn)第二次大規(guī)模的流放活動(dòng)。西漢時(shí)期，先是漢高祖劉邦女兒魯元公主、女婿張敖被流放房陵，接著幾個(gè)帝王貴胄如梁孝王之子濟(jì)川王劉明、清河王劉年、常山王劉勃、廣川王劉海陽(yáng)和河間王劉元等先后被流放到房陵。這些王侯被流放房陵，或是因?yàn)榉饨ㄗ罡呓y(tǒng)治者維護(hù)封建統(tǒng)治秩序的需要，或是因?yàn)檫@些王侯本身的缺陷和錯(cuò)誤。如劉邦赦免張敖,廢為宣平候，將魯元公主和張敖流放房陵；如漢梁孝王之子濟(jì)川王劉明因?yàn)殛J入中尉府殺死中尉而被流放房陵，漢常山王劉勃因?yàn)榛囊鶡o(wú)道、不理國(guó)事被貶為庶民徙居房陵，漢河間王劉元因?yàn)闅埍?、荒淫被流放房陵?br />     這些流放的帝王將相及其家眷相經(jīng)常和與當(dāng)?shù)氐娜私涣?，，他們所帶?lái)的宮廷文化與本土文化發(fā)生融會(huì)和整合，這種融會(huì)和整合形成了新的獨(dú)特的文化，給房縣的歷史文化增添了新的內(nèi)涵，形成了房縣人特有的樸實(shí)、厚道的品德。
    深山出俊鳥(niǎo)，一方山水養(yǎng)一方人。房縣地理?xiàng)l件優(yōu)越，群山如黛，滿目翠綠。在這山清水秀的優(yōu)美環(huán)境中，當(dāng)然眾多嬌艷的女子出于此地也就是遠(yuǎn)近聞名的。在房縣城西30里，有條軍馬河，在房縣城北5里，有一條玉石河。軍馬河從西向東流，玉石河從北向南流，在房縣城北，兩河交匯，形成瑩潔如玉的細(xì)砂。相傳漢朝丞相蕭何在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)后，偕同夫人來(lái)到房陵，住在軍馬指北。一天，蕭何夫人在何邊梳妝，無(wú)意中將香粉掉入河中。從此，改名粉河。常在粉河沐浴，河水如銀，瑩瑩晶晶，宛如如今的牛奶浴。河水使人皮膚細(xì)潤(rùn)如脂，粉光若膩。
    房縣的黃酒更是名揚(yáng)天下，當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)周宣王時(shí)，楚王派房陵人尹吉甫 (周朝太師《詩(shī)經(jīng)》作者)作為使者向周宣王進(jìn)貢，尹吉甫帶了一罈房陵人自產(chǎn)的“白茅”(黃酒)獻(xiàn)給周宣王，寶物呈上殿開(kāi)罈滿殿香，周宣王嘗了一口，大贊其美，遂封為“封疆御酒”。房縣黃酒性溫和、酒味甘醇、綿長(zhǎng)，有通經(jīng)養(yǎng)顏，養(yǎng)脾扶肝，舒筋活血、提神、御寒、增進(jìn)食欲、健體強(qiáng)身、延年益壽之功效。而在房陵民間，卻有釀飲黃酒習(xí)俗，不僅能養(yǎng)生，且有養(yǎng)容養(yǎng)顏?zhàn)饔茫鹊萌嗣嫠铺一ā?br />     山美水美，房陵姑娘也沾染了山的靈氣，她們有媚態(tài)但不輕浮，她們不好濃妝卻打扮得得體舒服，絕對(duì)不會(huì)妖艷得走火入魔。此外，流放的宮廷文化也使房縣的美女具有一定的文氣。在房縣，流傳著有關(guān)王奉光之女王氏的民間故事。王氏出自名門(mén)閨秀，自小溫婉聰慧而又活潑可愛(ài)，心地善良，每次見(jiàn)到乞丐都會(huì)施舍。琴棋書(shū)畫(huà)更是樣樣精通。據(jù)傳王氏每當(dāng)定下婚期準(zhǔn)備出嫁的時(shí)候，她的未婚夫先后有5人卻不幸死掉，嚇得再也沒(méi)有人敢娶她回家。王氏自嘆命苦，王奉光思忖：民間皆傳我有封侯之兆，肯定以后會(huì)托女兒之福，平時(shí)一直把女兒當(dāng)做掌上之明珠，但王奉光卻為女兒克夫而傷透了腦筋。當(dāng)年漢宣帝劉詢從山東來(lái)到了長(zhǎng)安，讀書(shū)之余他也免不了到處交朋結(jié)友、游玩戲耍。家住房陵的王奉光遠(yuǎn)行到京城，有幸到京城長(zhǎng)安結(jié)識(shí)典獄長(zhǎng)許廣漢，因王奉光與許廣漢有同樣的 “斗雞”嗜好，也在這段時(shí)間成為了他的忘年之交。而典獄長(zhǎng)許廣漢與從小入獄的劉病已（劉詢）同居一間宿舍，在相處過(guò)程中，許廣漢與劉病已又成了忘年交。這就為劉詢當(dāng)皇帝之后，王奉光的女兒入宮為婕妤打下了基礎(chǔ)。
 
前任去世，入宮多年成“養(yǎng)母”皇后
 
    后來(lái)，王奉光遠(yuǎn)行到了當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安，也就是今天的西安市。在西安，王奉光結(jié)識(shí)了典獄長(zhǎng)許廣漢。因王奉光與許廣漢有同樣的 "斗雞"嗜好，兩人成為了好友。而典獄長(zhǎng)許廣漢與從小入獄的劉詢（劉病已）同居一間宿舍，在相處過(guò)程中，許廣漢與劉詢又成了忘年交。王奉光也因此和劉詢相識(shí)。這就為劉詢當(dāng)皇帝之后，王奉光的女兒入宮為妃嬪打下了基礎(chǔ)。  
    劉詢是漢武帝的嫡出長(zhǎng)曾孫。很小的時(shí)候，因?yàn)楦赣H謀反被殺，結(jié)果他成了孤兒，并被關(guān)進(jìn)了牢房。17歲時(shí)，劉詢?nèi)⒘说洫z長(zhǎng)許廣漢的女兒 許平 君為妻。公元前七四年，當(dāng)漢昭帝無(wú)子早逝之后，有皇族血統(tǒng)的劉詢最終被立為了皇帝，也就是歷史上的漢宣帝。 此時(shí)，漢宣帝與許平君已經(jīng)育有一子，就是后來(lái)送王昭君出塞的漢元帝。漢宣帝即位后，許平君成為了皇后。幾年后，許平君成皇后不幸被霍成君的母親霍顯害死。隨后，大將軍霍光將女兒霍成君送進(jìn)了皇帝的后宮。第二年，霍成君（漢書(shū)記載  霍成君？）便當(dāng)上了皇后。
    5年后， 霍光家族謀反，被漢宣帝全部誅滅。23歲的霍皇后不得不結(jié)束皇后生涯，被打入了冷宮。由于晚景凄涼，后來(lái)她選擇了自殺。
    此時(shí)，太子劉奭年幼。兩任皇后都后死，漢宣帝決定為太子找一個(gè)養(yǎng)母。最后，他將宮里妃嬪中的王氏冊(cè)立為皇后。此人，就是王奉光入宮多年未曾生育的女兒。
    王氏當(dāng)初入宮時(shí)，漢宣帝對(duì)她也很少問(wèn)津，雖然入宮多年，從沒(méi)有生育過(guò)孩子。因是老友之女，又是無(wú)子之妃，生性厚道的王氏就這樣成了漢宣帝心目中的"最佳養(yǎng)母人選"。不久，王氏便被漢宣帝封為邛成皇后，既為漢宣帝的第三任、也是最后一任皇后，其明確封后就是太子的忠厚養(yǎng)毌。
    不過(guò)，當(dāng)上了皇后的王氏，過(guò)的日子與從前并沒(méi)有太大的不同。雖然她的物質(zhì)享受和身份地位都有了極度的提高，但漢宣帝卻很少見(jiàn)她，更是從不光顧她的寢宮。
 
太皇太后，安享天年得善終
 
    當(dāng)上了皇后的王氏，她把所有的精力和愛(ài)都給了許平君的兒子劉奭，對(duì)他全心全意地愛(ài)護(hù)養(yǎng)育。連吃飯毎次都是先自己品嘗，然后才叫太子劉奭吃飯，確保太子生活安全。這對(duì)異乎尋常的母子之間，漸漸結(jié)下了深切的母子親情。漢宣帝雖然沒(méi)有對(duì)王氏盡到一個(gè)做丈夫的義務(wù)，但還是盡可能地用其它的方法補(bǔ)償。
當(dāng)年那個(gè)斗雞翁的王奉光，也因此托了女兒的福，被封為邛成侯。
    過(guò)了16年，漢宣帝去世。公元前33年，劉奭即位，是為漢元帝。
    漢元帝剛一登基，便尊養(yǎng)母王氏為皇太后，并且封養(yǎng)母的兄長(zhǎng)王舜為安平侯。
    兩年后，王奉光去世。成帝對(duì)這位外祖父表現(xiàn)出了非常的孝心，追謚為共侯，安葬在長(zhǎng)門(mén)南，并且專(zhuān)置園邑二百家為他守陵。
    劉奭為帝15年后去世。繼位的是劉奭的長(zhǎng)子劉驁。
    劉驁的生母也姓王。為了將兩位王太后區(qū)別開(kāi)，人們尊稱(chēng)王氏為"邛成太后"。
    劉驁對(duì)奶奶倒是十分盡心，特別加封王氏的弟弟王駿為關(guān)內(nèi)侯。大舅爺王舜之子王章、侄兒王咸，都在成帝時(shí)候做到了左右將軍的高官。
    永始元年（公元前16年），邛成王太后以七十多歲的高齡去世。
    雖然她生前沒(méi)有得到漢宣帝的寵愛(ài)，但是因?yàn)樗龑?duì)劉奭劉驁的慈愛(ài)，在她死后，劉驁將她合葬在了漢宣帝劉詢的杜陵里。
    后來(lái)王奉光的孫子王勛胡作非為犯下了國(guó)法，邛成侯的爵位被免去。
   這種情形，令劉驁生母 王政 君太后感到對(duì)不起自己的婆婆邛成太后。元始年間， 王政君下達(dá)命令， 恢復(fù)邛成侯的封爵，由王奉光的曾孫王堅(jiān)固承襲。
    王氏的一生，寂寞的時(shí)候居多。在夫妻生活方面，她一直不太走運(yùn)。
    然而，由于她的前 任許平 君皇后、 霍成 君皇后的人生有太多的不幸和凄慘。所以比較之下，這位既克夫，且一生不育的王氏，竟能成為皇后、皇太后、太皇太后，并以"古來(lái)稀"的高齡安享天年，的確非常幸運(yùn)。
    袁正洪說(shuō)，房陵文化被我國(guó)著名楚文化研究專(zhuān)家稱(chēng)之為中國(guó)中西結(jié)合部古文化沉積帶頗具代表性的一個(gè)點(diǎn)，是中華詩(shī)祖•周朝太師尹吉甫故里，西周詩(shī)經(jīng)文化、漢民族創(chuàng)世史前神話《黑暗傳》、宮廷帝王流放文化、忠孝文化等房陵文化所富含的歷史文化底蘊(yùn)深厚，博大精深，尤其是漢代有漢高祖劉邦女兒魯元公主及漢高祖女婿張敖、漢梁孝王之子濟(jì)川王劉明、漢清河王劉年、漢常山王劉勃等多位帝王及皇親流放房陵，宮廷帝王流放文化對(duì)房陵影響比較深。邛成太后的研究對(duì)于研究房陵宮廷帝王流放文化及房縣名山秀水、深山出俊鳥(niǎo)、房陵人的美德及房陵生態(tài)文化旅游等有一定的價(jià)值。