千里房陵:孕育中華詩(shī)祖尹吉甫-今日房縣網(wǎng)-- 房縣門戶

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千里房陵:孕育中華詩(shī)祖尹吉甫


作者: 來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2014年04月14日
日前,十堰市民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)袁正洪收到中國(guó)詩(shī)經(jīng)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、河北師大教授夏傳才先生的來(lái)信,信中說(shuō):“尹吉甫是西周宣王時(shí)代的重臣,于武功文治都建有重大的功業(yè),是對(duì)華夏民族發(fā)展有突出貢獻(xiàn)的歷史人物。他又是確鑿可信可考的西周大詩(shī)人,他的多篇政冶抒情詩(shī)保存至今,或美或刺,在思想和藝術(shù)上已相當(dāng)成熟,比戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的屈原要早四百年。論先后,中國(guó)詩(shī)史應(yīng)把他列在前面。尹吉甫采邑在房縣,其后裔世居于此,以房縣為籍里,你們調(diào)查的材料可考可信。詩(shī)經(jīng)是中華文化的原典,詩(shī)經(jīng)學(xué)是世界性的學(xué)術(shù),你們?yōu)橹鞒隽丝上驳呢暙I(xiàn)。”“河北南皮縣、山西平遙縣的吉甫墓都是紀(jì)念墓,四川瀘州之說(shuō)系誤傳。你們發(fā)掘出當(dāng)?shù)孛窀枧c《詩(shī)經(jīng)》樂(lè)歌的結(jié)合,以及與尹吉甫相關(guān)的民間傳說(shuō),很有價(jià)值。”

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集,堪稱中華文化的元典,被列入中國(guó)儒家的經(jīng)典書籍“四書五經(jīng)”之中。千百年來(lái),文史專家學(xué)者一直研究贊頌《詩(shī)經(jīng)》。2800多年前輔佐周宣王,被《詩(shī)經(jīng)》中贊頌為“文武吉甫,萬(wàn)邦為憲”、“吉甫作頌,穆如清風(fēng)”,有“中華詩(shī)祖”之稱的西周太師尹吉甫,是《詩(shī)經(jīng)》中少有的已知姓名的作者。

尹吉甫是哪里人?在中國(guó),有湖北房陵(房縣)、山西平遙、河北南皮、四川陽(yáng)江(瀘州)等說(shuō)法。經(jīng)湖北省民間文藝家協(xié)會(huì)、十堰市民俗學(xué)會(huì)、十堰市民間文藝家協(xié)會(huì)和房縣文化館等部門多年的考察,收集挖整大量資料表明,尹吉甫籍里是湖北房陵,即現(xiàn)今湖北房縣。

鄂西北十堰市所轄房縣,古為房陵,《竹書紀(jì)年》及有關(guān)古籍載: “帝子丹朱避舜于房陵,舜讓,不克。朱遂封于房,為虞賓。”據(jù) 《鄖陽(yáng)府志》、 《房縣志》、 《中國(guó)歷史地名大詞典》等記載: “西周以前,房縣為彭部落方國(guó)。春秋為防渚,屬古麇、庸二國(guó)之地。戰(zhàn)國(guó)為房陵,屬楚。秦置房陵縣,屬漢中郡。東漢末為房陵郡治。三國(guó)魏黃初元年 (公元220年)合房陵、上庸兩郡為新城郡,房陵為新城郡治……”因?yàn)闅v史悠久,文化燦爛,千里房縣被稱為民歌之鄉(xiāng)。

十堰市民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)袁正洪從1982年開(kāi)始搜集挖整關(guān)于尹吉甫的資料,先后隨同新華社湖北分社原社長(zhǎng)徐士杰、中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程委員會(huì)專家、湖北省民間文藝家協(xié)會(huì)主席傅廣典、省民間文藝家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)鄢維新、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院副教授李月紅、華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院博士生導(dǎo)師王玉德、十堰市民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陳吉炎教授等有關(guān)專家、學(xué)者多次到房縣考察尹吉甫與西周《詩(shī)經(jīng)》文化及其尹吉甫傳說(shuō)故事,并組織陳伯鈞、張華田、張興成、蔣學(xué)武、鄧發(fā)頂、胡元炳等人搜集挖整尹吉甫有關(guān)文字資料100多萬(wàn)字、錄音帶20多盤、數(shù)碼錄音100多MB及錄像帶16盤,拍攝照片資料3000多張,挖整尹吉甫在房縣傳說(shuō)故事50多個(gè)。尤其是近幾年來(lái),袁正洪先后專程到四川瀘州、河北滄州南皮縣、山西平遙實(shí)地考察,從書海中查閱有關(guān)史志及相關(guān)書籍,撰寫了10多萬(wàn)字的文章,文中表明:西周太師尹吉甫,兮伯吉父仕西周 ,征戰(zhàn)于山西平遙,傳說(shuō)于四川瀘州、河北滄州南皮縣 ,故里湖北房縣,食邑房,卒葬于房縣。

據(jù)明萬(wàn)歷六年《鄖陽(yáng)府志》載:“尹吉甫,房陵人,食采于房,卒葬房之青峰山。”“周尹吉甫房陵人,宣王時(shí)封太師,食邑于房。吉甫有文武才,入為卿士。時(shí)儼狁內(nèi)侵,王室浸弱,王命吉甫帥師伐之。吉甫與仲山甫協(xié)贊,內(nèi)修外攘,迄奏膚公定王國(guó),周道赫然中興,詩(shī)人為之六月之章歌之,列于小雅,卒葬于房之青峰山,今碑墳在焉。”“《廣輿記》所謂吉甫為房陵人,是也。及聞城東有祠墓。”據(jù)《明統(tǒng)志》載:“尹吉甫以為房人……食采于房,其后卒遂葬于房歟”。長(zhǎng)江出版社出版的《十堰文物志》(房縣歷史文物古跡·古代建筑篇)記載:“寶堂寺,地處榔口鄉(xiāng)白魚(yú)河村,以供奉周宣王的大臣尹吉甫石像和三教神像而取名……”據(jù)1992年鄖陽(yáng)地方志辦公室編《鄖陽(yáng)古今》一書載:“尹吉甫是房縣人,食邑房,死后也就葬在他的封地房縣青峰一隅。由于歷朝重修尹吉甫墓以標(biāo)榜其忠烈,所以至今遺跡尚存。”

房縣有尹吉甫祀廟、祠、碑、宅、墓等文物遺跡。房縣榔口鄉(xiāng)萬(wàn)峰山有尹吉甫家廟,現(xiàn)存有碑、石窟等,1987年,寶堂寺被房縣人民政府列為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。房縣文物館現(xiàn)存有“周太師尹吉甫之墓”石碑。房縣榔口鄉(xiāng)白魚(yú)村(現(xiàn)合并為七星村)尚有寶堂寺巖廟遺跡,在“萬(wàn)峰山寶堂寺立碑記”的大型石雕龜馱碑上記載有“……古周朝名宦尹吉甫……此地靈人杰……”據(jù)清同治版《房縣志·卷五》載:“房號(hào)‘忠孝名邦’,蓋以西有黃香祠,東有尹公墓也。”“忠孝名邦”石碑原鑲嵌在被當(dāng)?shù)孛袼滓暈榧橛e的東城門上。現(xiàn)該碑被收藏在房縣博物館。

房縣自古有著濃厚的民間文化習(xí)俗。房縣文化館館員楊才德、原十堰市群藝館館長(zhǎng)徐樹(shù)棠等1980年在房縣搜集 《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)民歌,這些民歌至今仍在千里房縣傳唱。2004年至2009年11月,在房縣民間文化搶救挖整中,搜集到20多首 《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)民歌,有關(guān)專家學(xué)者考察認(rèn)為,這與尹吉甫故里及房縣古為周南之地,有著一定的歷史淵源關(guān)系。

湖北省民間文藝家協(xié)會(huì)主席傅廣典在考察了房縣尹吉甫故里后撰文 《論房陵文化的構(gòu)成、價(jià)值及其圈層》說(shuō): “周室有位太師叫尹吉甫,是房陵人,家在今天房縣青峰鎮(zhèn), 《詩(shī)經(jīng)》里有他的詩(shī)作 《大雅·丞民》和 《大雅·嵩高》等。他是詩(shī)經(jīng)文化形成的具有特殊作用的人。”通過(guò)到房縣實(shí)地考察,傅廣典認(rèn)為古老詩(shī)歌至今在房縣傳唱,這一罕見(jiàn)的文化現(xiàn)象,與房縣為詩(shī)祖尹吉甫故里有一定的歷史淵源。

湖北省民間文藝家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)鄢維新在考察了房縣尹吉甫故里后說(shuō):“以房縣為核心區(qū)的民間文化遺產(chǎn),文化內(nèi)涵豐富,積淀深厚,蘊(yùn)藏量大,歷史悠久,獨(dú)具特色,尤其是尹吉甫與西周詩(shī)經(jīng)文化……十分珍貴,可稱謂民間文化的豐富寶藏。”

中央音樂(lè)學(xué)院博士生導(dǎo)師周青青教授撰文 《房陵文化圈民歌的多元文化特征初探》中寫到:“房陵地區(qū)的《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)民歌,不僅清楚地證實(shí)了湖北文化南北交融的地域性特征,又能使地域文化的學(xué)者較籠統(tǒng)的敘述”、“不論從地理位置、歷代政治區(qū)劃,還是人口構(gòu)成上,房陵文化圈都表現(xiàn)出多元文化的特點(diǎn)。”

中國(guó)音樂(lè)學(xué)院副教授李月紅先后在房縣榔口、橋上、門古寺、青峰、城關(guān)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)深入采風(fēng)房陵民歌,考察了尹吉甫石窟古建家廟,聽(tīng)當(dāng)?shù)貛孜焕先酥v述了尹吉甫的民間傳說(shuō),還在當(dāng)?shù)芈?tīng)到傳唱的與古老《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)的民歌,她說(shuō):“這些珍貴資料不僅是鄂西北房陵文化的寶貴文化遺產(chǎn),而且對(duì)研究我國(guó)歷史名人周太師尹吉甫及其詩(shī)經(jīng)相關(guān)民歌也有著重要的價(jià)值,房縣是民歌研究的富礦。”

2009年7月,北京大學(xué)中文系副教授、文學(xué)博士、民間文學(xué)教研室主任陳連山深入房縣采風(fēng)。陳連山在撰文《一份融會(huì)中華民族口頭和文字兩種知識(shí)傳統(tǒng)的寶貴文化遺產(chǎn)》中寫到:“房縣是周宣王時(shí)代的太師尹吉甫的故里,至今仍有其墓碑和廟宇。尹吉甫曾經(jīng)帥軍驅(qū)逐獫狁至太原,也創(chuàng)作了 《崧高》、《烝民》贈(zèng)送同僚,后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》,是目前已知為數(shù)不多的《詩(shī)經(jīng)》作者之一”、“它們是中華民族非常寶貴的一份無(wú)形文化遺產(chǎn)。”

2009年12月19日,華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院博士生導(dǎo)師王玉德考察尹吉甫家廟的有關(guān)文物遺跡時(shí)說(shuō),有關(guān)碑文記載:“夫青峰乃古周朝名宦尹吉甫……山西而至此,久隱山房旁四野,朝夕留心而方得乎,此也峰巒優(yōu)雅,輻輳四圍龍脈縈紆之環(huán)繞……”這說(shuō)明尹吉甫隨周宣王從山西平遙征戰(zhàn)獫狁打勝仗后,回籍里先址建家廟耀祖,這對(duì)研究尹吉甫身世有很重要的價(jià)值,非常值得到此考察,一定要保護(hù)好。

十堰市民俗學(xué)會(huì)幫助房縣榔口鄉(xiāng)撰寫申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目報(bào)吿,2006年12月4日,《尹吉甫民間傳說(shuō)》被十堰市公布為首批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月6日,湖北省人民政府行文批復(fù)《尹吉甫傳說(shuō)》(房縣)等被列為湖北省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公示項(xiàng)目。房縣縣委、政府領(lǐng)導(dǎo)很重視,將啟動(dòng)尹吉甫及“詩(shī)經(jīng)文化園”建設(shè)項(xiàng)目寫進(jìn)政府工作報(bào)告,以著力推進(jìn)鄂西生態(tài)文化旅斿圈建設(shè)。

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